La aparición de la imprenta

La imprenta

En la Edad Media la predicación era un medio importante en el que la memoria tenía gran relevancia, y en la que se difunde información y literatura medieval, dirigida a un público oyente mayoritariamente analfabeto. Los relatos se heredaban y se escuchaban mientras se leían en voz alta. mediante retablos, portadas y vidrieras en las iglesias también se transmitía conocimiento.

Dos siglos antes de la invención de la imprenta se realizaban manuscritos en los que se fija la tradición oral. En la época de Giotto, Dante, Petrarca, Bocaccio y Chaucer (contemporáneos en el siglo XIV) se busca la permanencia en el recuerdo de los otros.

Según Èmile Mâle la gente aprendía de las imágenes "todo lo que era necesario que se supiera: la historia del mundo desde la creación, los dogmas de la religión, las vidas de los santos, la jerarquía de las virtudes, la variedad de ciencias, artes y oficios: todo esto se les enseñaba mediante las vidrieras de las iglesias o estatuas de la portada".

La aparición de la imprenta entorno a 1450 (por Gutemberg) supone la utilización de tipos metálicos móviles. En China y en Japón en el siglo III se practicaba la "impresión en bloque" (bloque de madera tallado se empleaba para imprimir una sola página de un texto específico).

Según Francis Bacon aparecen tres descubrimientos que determinan el contexto histórico: imprenta (cultura), pólvora (guerra), y brújula (exploración).

A comienzo del S.XV los coreanos inventan una forma de tipo móvil parecido a la de Gutemberg (pude ser su inspiración).

Hacia 1500 había 250 lugares en Europa que contaban con este invento, y se produjeron unas 27.000 ediciones. Había 100 millones de habitantes y 13 millones de libros en circulación.

La imprenta llegó a España en 1472, y unos años más tarde llegó a Segovia una de las primeras de España, gracias al obispo Juan Asias Dávila. La primera impresión se realizó en Valencia "les trobes en lahors de la Verge María". Entre 1472 y 1473 se multiplican aunque la mayor parte de los libros editados eran religiosos también hubo libros de entretenimiento que se popularizaron poco después.

Los detractores de la imprenta:

• Escribas: veían su trabajo amenazado.
• Aquellos que podían encontrar una competencia desleal, como los clérigos, ya que personas de baja posición jerárquica en la sociedad y la cultura podían interpretar las escrituras religiosas de manera independiente. 
• En 1660 en Inglaterra el censor jefe de los libros afirmó que era una desgracia para el cristianismo y la humanidad.
• En el S.XVII se aplica la imprenta a la prensa, que llenó de malestar al poder, yaque el pueblo podía llegar a información que les cuestionara.

La imprenta como revolución. 

En este aspecto no ha sido reconocida, y ha sido subestimada, sin embargo Eisenstein establece dos conclusiones a largo plazo sobre la imprenta.

1. estandariza y preserva un conocimiento más fluido en la era de la circulación oral o manuscrita (más disperso y limitado a determinadas personas).
2. Estimula la crítica a la autoridad al hacer accesibles opiniones incompatibles sobre el mismo tema.

Lord Acton establece dos tipos de efectos: laterales (público más extenso) y Acumulativos (se transmite a generaciones posteriores y da la oportunidad de reflexionar sobre lo anterior).